今天給各位分享園林景區設計理念的知識，其中也會對園林景區設計理念怎么寫進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！，2、，中國古代園林的設計理念，3、，了解園林設計理念，4、，中式園林景觀設計理念和手法，5、，園林景觀設計理念是什么？，6、，園林設計理念有哪些？
今天給各位分享園林景區設計理念的知識，其中也會對園林景區設計理念怎么寫進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！
本文目錄一覽：
園林景觀設計理念該怎么寫？
可以從以下幾點來寫：
注重場地的設計理念
尊重場地、因地制宜，尋求與場地和周邊環境密切聯系、形成整體的設計理念，已成為現代園林景觀設計的基本原則。風景園林師的作用并非在于刻意創新，更多的在于發現，在于用專業的眼光去觀察、去認識場地原有的特性，發現它積極的方面并加以引導。其中，發現與認識的過程也是設計的過程。因此說，最好的設計看上去就像沒有經過設計一樣，只是對場地景觀資源的充分發掘、利用而已。這就要求設計師在對場地充分了解的基礎上，概括出場地的最大特性，以此作為設計的基本出發點。就像 “ 潛能布朗 ” 所說的，每一個場地都有巨大的潛能，要善于發現場地的靈魂。
2. 注重空間的設計理念
園林景觀是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構成的實體，一是由實體構成的空間。實體比較容易受到關注，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設計方法，常常只注重那些硬質實體景物，對軟質實體景物相對忽視，對空間的形態、外延，以及鄰里空間的聯系等等注重不夠，形成各種堆砌景物的設計方法。因此，注重空間結構和景觀格局的塑造，強調空間勝于實體的設計理念，針對視覺空間領域進行整體設計的方法，對我們來說顯得尤其重要。老子在《道德經》中的第十一章說： “…… 故有之以有利，無之以為用。 ” 也就是說，實體 “ 有 ” 之所以給人帶來物質功利，是因為空虛處 “ 無 ” 起著重要的配合作用。
3. 注重時效的設計理念
園林景觀設計與建筑設計最大的區別在于，園林景觀是隨季節和時間變化的，是有生命的，是處在不斷地生長、運動、變化之中的。因此，設計師提出將運動中的花園作為自然持久的作品。所以風景園林師必須認真研究時間性和時效性因素，注重園林景觀隨時間變化的效果，以塑造隨時間延續而可以更新的、穩定的園林景觀。一個園林景觀作品的誕生，就像一個嬰兒出世一樣，他本身的生長、變化過程就能給人們帶來極大的愉悅和滿足。不要期望園林景觀作品一次完成、一步到位，那樣將會失去很多樂趣。
4. 注重地域景觀的再現
所謂 “ 地域性 ” 景觀，就是指一個地區自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質、動植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀類型，都不是孤立存在的，都是與其周圍區域的發展演變相聯系的。園林景觀設計應針對大到一個區域、小到場地周圍的景觀類型和人文條件，營建具有當地特色的園林景觀類型和滿足當地人們活動需求的空間場所。
5. 注重簡約的設計理念
“ 少即是多 ” ,簡約并不是簡單，相反卻是對本質的深度挖掘和坦誠表現。高度概括設計方法和惜墨如金的表現手段，是簡約設計理念的基本要求。簡約的設計理念包括兩個方面的內容：一是設計方法的簡約，要求對設計對象進行認真研究、分析，從而抓住其關鍵性因素，減少細枝末節過多的糾纏，以求少走彎路，以最小的改變取得最大的成效，即事半功倍;二是表現手法的簡約，要求簡明和概括，以最少的元素、景物，表現景觀最主要的特征;三是設計目標的簡約，要求充分了解并順應場地的文脈、肌理、特性，盡量減少對原有景觀的人為干擾，也就是 “ 最小干預 ” 的原則。簡約的理念實際上是要求有的放矢，反對閉門造車的設計方法。
6. 注重生態的設計理念
近幾年來，隨著全球保護生態環境的呼聲日益高漲，以及在近鄰德國的影響之下，法國風景園林師逐漸開始注重生態理念在園林景觀設計中的運用。關于生態，有幾點需要進一步闡述。首先，全球生態環境的惡化問題，不是光靠風景園林師就能夠解決的，園林景觀作品中體現出來的生態理念，更多的是呼吁政府、公眾的關注生態環境，更多的是表明一種姿態;其次，風景園林師提出的生態理念與生態學家、環保組織提出的生態理念還有一定的差別，他們所關注的內容雖有著一定的交叉和融合，但根本上卻具有不同的層面，否則社會就不需要風景園林行業了;最后，如若完全從生態原理出發，設計師往往會陷于極端而難以被社會接納。努力把生態理念落實在一些具體的設計方法上。
生態學的本意，是要求風景園林師要更多地了解生物，認識到所有生物互相依賴的生存方式，將各個生物的生存環境彼此連接在一起。這實際上要求我們具有整體的意識，小心謹慎地對待生物、環境，反對孤立的、盲目的整治行為。不能把生態理念簡單地理解為大量種樹、提高綠量。此外，生態學原理要求我們尊重自然，以自然為師，研究自然的演變規律;要順應自然，減少盲目的人工改造環境，減低園林景觀的養護管理成本;要根據區域的自然環境特點，營建園林景觀類型，避免對原有環境的徹底破壞;要尊重場地中的其他生物的需求;要保護和利用好自然資源，減少能源消耗等等。因此，荒地、原野、廢墟、滲水、再生、節能、野生植物、廢物利用等等，構成園林景觀生態設計理念中的關鍵詞匯。
7. 對立統一的設計理念
自然與人工，是貫穿整個園林景觀發展史中的對立統一體，是 “ 以人為本 ” ,還是 “ 以自然為本 ” ,是改造自然，還是順應自然，既是某種園林景觀形式、風格、類型的衡量準則，也是現代園林景觀設計因地制宜，根據場地狀況和使用要求來決定的，不能片面地加以肯定或否定。一般來說，在城市環境中，應較多地考慮到人工與自然結合，考慮到自然的人工性手法，而隨著離城市環境的遠去，自然的作用在逐漸增強。
園林景觀設計實際上反映出設計者對自然的認識、理解，并通過設計手段加以表現。在各種園林景觀形式中，自然始終是設計的源泉。風景園林師對自然的認識、理解的程度，如何處理自然與人工的關系，是其設計理念的重要組成部分。
8. 注重科學的設計理念
園林景觀設計是一門涉及面廣、錯綜復雜的邊緣性學科，與多門學科交叉并受到它們的影響，如生物學、生態學、土壤學、植物學、美學等等。因此，風景園林師應采取科學嚴謹的治學態度，充分研究和了解各個學科特征，運用現代科技手段，強調科學的設計方法。
但是，園林景觀設計又是統籌和綜合的技藝，任何一門單一的學科都取代不了園林景觀設計。因此，就某一個項目而言，我們可以重點突出某一學科的特點，但是就整體而言，片面追求某一方面特性并不可取。在一個復雜而充滿變動的社會，單一性的景觀設計趨向是難以為繼的?，F在這種不分場地、不分環境的強調綠廊、濕地的做法，實際是對生態學的誤解，是在破壞生態環境，也造成園林景觀的單一性和趨同性，最終必將像國際建筑那樣遭到拋棄。
9. 注重個性的設計理念
在一個越來越強調個性發展和個人價值的社會，個性體驗、個人理解和個人情感的投入，在園林景觀設計中的地位日益重要，也是園林景觀設計多樣性和豐富性的保證。注重個性的設計理念，并非鼓勵個人剛愎自負或脫離實際的閉門造車，而是強調個人對自然、對社會、對生態、對藝術、對歷史等等的獨特理解、在旅行中的獨特體驗、以及個性化的設計表現手法，強調個人對園林景觀內涵與本質的獨特認識。
中國古代園林的設計理念
中國古典園林設計理念：
一、自然觀——“系統化、人情化自然”的設計理念
概括起來有兩大方面：一是系統化的自然環境，二是人情化的自然環境。
二、儒家哲學思想——“建立秩序”的設計理念
儒家思想是關于修身、齊家、治國、平天下，在混亂中建立秩序的理論。中國古典園林設計體現了儒家的哲學準則，即系具有嚴格空間秩序。
一方面借題寓意超凡出世，另一方對園林景觀卻有特殊的要求。園林設計還寓含著深厚的社會意義。因此，儒家思想為園林設計建造提供了一個完全理性的理論基礎。
三、禪宗哲學思想——“有聲更覺靜”的設計理念
禪宗思想，遵守佛教中“空”的理念，奉勸人們要達到一種完全平靜安祥的精神境界，只因世上的一切事物都是無常和虛幻的，在這種境界下。人的行為方式將變得單純和簡單。
為解決現實與信仰的矛盾，他們或游山玩水、或種花造園，通過感受自然來抵達生活的真諦。古典園林為他們提供了尋求寂靜冥思的場所。而古典園林中“有聲更覺靜”的氛圍，也恰好表達了佛教的虛空和靜寂，給園林渲染了禪的氣氛，引起人的禪思。因此在這樣的古典園林設計中，要求達到既能獲得心靈上的平靜，又有助于接近“空”的境界。既求得了精神的解放，又達到了歸依佛教之目的。
四、道家哲學思想——“天人合一、道法自然”的設計理念
中國傳統造園思想是由道家思想決定的?！暗婪ㄗ匀弧笔堑兰艺軐W的核心，道家的思想方法和對世界本質的理解，正是建立在“道法自然”這一觀念之上。古典園林設計的目標，就是將個人的情感以恰當的方式表達，在超越世俗的水平上享受自然之美。這一審美方式反映了道家思想的精髓，即對世界萬物給予應有的尊重。
綜上所述，儒家思想中建立秩序的理論，禪宗思想中對佛國世界的向往和對平靜生活的渴求，道家思想中“道法自然”的哲學觀點，對中國古典園林設計思想產生了深遠的影響。才能使中國古典園林達到享受自然之風致，享受自然之意趣，融入自然之中，成就人與自然的和諧統一。
中國傳統造園理念是由道家思想決定的。
“道法自然”是道家哲學的核心，道家的思想方法和對世界本質的理解，正是建立在“道法自然”這一觀念之上。古典園林設計的目標，就是將個人的情感以恰當的方式表達，在超越世俗的水平上享受自然之美。這一審美方式反映了道家思想的精髓，即對世界萬物給予應有的尊重。
綜上所述，儒家思想中建立秩序的理論，禪宗思想中對佛國世界的向往和對平靜生活的渴求，道家思想中“道法自然”的哲學觀點，對中國古典園林設計理念產生了深遠的影響。才能使中國古典園林達到享受自然之風致，享受自然之意趣，融入自然之中，成就人與自然的和諧統一。
了解園林設計理念
了解園林設計理念
了解園林設計
園林景區設計理念我所了解園林景區設計理念的園林設計，就是城市綠化的規劃和管理，大廈和小區下的綠化、公路兩旁的綠樹、公園的植物都屬于園林設計。下面園林景區設計理念我要去驗證自己的理解是否正確啦，感興趣的就跟我來吧!
園林設計就是在一定的地域范圍內，運用園林藝術和工程技術手段，通過改造地形(或進一步筑山、疊石、理水)，種植樹木、花草，營造建筑和布置園路等途徑創作而建成美的自然環境和生活、游憩境域的過程。這門學科所涉及的知識面較廣，它包含文學、藝術、生物、生態、工程、建筑等諸多領域，同時，又要求綜合各學科的知識統一于園林藝術之中。所以，園林設計是一門研究如何應用藝術和技術手段處理自然、建筑和人類活動之間復雜關系，達到和諧完美、生態良好、景色如畫之境界的一門學科。[1] 園林設計研究的內容，包括園林設計等。本課程還包括綜合性公園、植物園、動物園、森林公園、風景名勝區的景區、景點設計，以及其他園林綠地的設計等內容。園林設計的最終目的是要創造出景色如畫、環境舒適、健康文明的游憩境域。一方面，園林是反映社會意識形態的空間藝術，園林要滿足人們精神文明的需要;另一方面，園林又是社會的物質福利事業，是現實生活的實景，所以，還要滿足人們良好休息、娛樂的物質文明的需要。
設計理念
園林設計與中國傳統文化關系密切，體現了傳統文化天人合一的精神內
園林設計涵，表達了人與自然和諧相處的意蘊。以蘇州園林為代表，園林設計講究多種技巧，而整體理念始終一貫，即人與環境的和諧。關于這一理念，中國傳統文化有一專門的學問來研究，即“風水學”。因為現代過激的文化理念，現代人將傳統的“風水學”棄之如遺。風水學固然有很多糟糠，但也保留了許多有益的內容，我們應以辯證的眼光來看待問題，而不宜一味地盲目否定。
設計原則
1、強調設計與服務意識之間的互動關系，我們所希盼的掌聲來自使用者的信任與滿意。
2、設計的職責是創造特性，正如每個人都以其相貌、筆跡或說話方式上表現其各自獨特個性一樣，園林景觀也是如此。
3、注重研究地域人文及自然特征，并作為景觀形式或語言及內容創新的源泉。
4、環境和人的舒適感依賴于多樣性和統一性的平衡，人性化的需求帶來景觀的.多元化和空間個性化的差異，但它們也不是完全孤立的，設計時盡可能地融入景觀的總體次序，整合為一體。
5、要充分考慮氣候因素，盡量節約建設成本和維護成本。
八忌
一、忌追求高檔，豪華，遠離自然，違背自然。
二、忌盲目模仿，照搬照抄，缺乏個性。
三、忌缺乏人文關懷，不顧人的需要。
四、忌只注重視覺上的宏偉，氣派，高貴及堂皇的形式美，而不顧工程的投資及日后的管理成本。
五、忌忽視與當地環境的和諧統一，破壞整體的生態環境。
六、忌對園林植物隨意配置。
七、忌只注重一種植物，忽視園林植物配置的多樣性。
八、忌只注明園林植物的種類，不明確具體品種和規格。
九、要多去一些比較有代表性的園林建筑學習參考。
植物配置
不論是何種工程類型，在利用植物進行園林設計時，必須明確各自的設計目的，然后根據需要和實際條件合理選取和組織所需植物。園林設計在取舍植物時要考慮以下幾個要點：
第一，初步設計要考慮不同規格植物的科學搭配。首先要確立大中規格喬木的位置，這是因為植物的配置、特別是大中規格喬木的配置將會對園林設計的整體結構和景觀效果產生最大影響。較矮小的植物只是在較大植物所構成的結構中發揮更具人格化的細膩裝飾作用。
第二，園林設計布局要著眼于植物品種的合理組合。選用落葉植物時，首先考慮其所具有的可變因素，使其通過植物品種的合理搭配產生獨特的效果。選用針葉常綠植物時，必須堅持“適地適樹、因地制宜”的原則，在不同的地方群植以免過于分散。在一個園林設計布局中，落葉植物和針葉常綠植物的使用，應保持一定比例和平衡關系，后者所占的比例應小于前者。也可將兩種植物有效組合，使之在視覺上相互補充。
第三，園林設計布局要考慮植物的色彩因素及葉叢類型。葉叢類型可以影響一個園林設計的季節交替關系，以及可觀賞性和協調性。在園林設計中，植物配置的色彩組合與其它觀賞性相協調，可起到突出植物的尺度和形態作用。在處理設計所需要的色彩時，應以中間綠色為主、其它色調為輔。而在一年四季的植物色彩配置方面，要多考慮夏季和冬季的植物色彩，因為這兩個季節在一年中占據的時間較長。假如在布局中使用
夏季為綠色的植物作為基調，那么絢麗的花色能為一個布局增添活力和興奮感，同時也能吸引觀賞者注意設計的某一重點景致。第四，園林設計要考慮植物質地條件。在一個理想的園林設計中，粗壯型、中粗型及細小型三種不同類型的植物應按比例大小均衡搭配使用。質地條件不滿足，園林設計也會顯得雜亂無章。
第五，園林設計布局要合理選擇植物的種類或確定其名稱。在選取和布置喬灌木、花草、竹類等植物時，應有一種普通種類的植物，并以其數量優勢而占主導地位，從而確保園林設計布局的統一性。
;
中式園林景觀設計理念和手法
中式園林景觀設計理念和手法
隨著世界文化多元化的發展，中式景觀設計的與時俱進，既要接納傳統古典文化的內涵，也要融合現代文化元素，以現代人的審美需求來打造富有傳統韻味的事物。下面我為大家準備了關于中式園林景觀設計的文章，歡迎閱讀。
一、中式景觀設計的歷史淵源
中國古代園林在我國的歷史可謂是源遠流長，根據文獻記載，早在商周時期就出現了園林的雛形“囿”，隨后中國園林文化隨著整個中華民族共同發展繁榮，經歷了生成期、轉折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個時期，可以說中國古典園林的發展貫穿了整個中華民族的發展歷程，是中華民族精神文化的有機組成部分。中國古代社會等級制度森嚴，園林一般都為私人所有，造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經濟實力的達官巨富，他們尊崇儒家思想，又受到道家、佛家等多方面的文化影響，通過自己的吸收融合形成自己的價值觀人生觀以及個人情感以園林山水的形式表現出來。儒家思想是中國的傳統思想，對于古人有著深遠的影響，它所尊崇“大樂與天地同和”、“仁者樂山，智者樂水”，在園林藝術中表現為將園林體系內部諸矛盾因素以整體系統的方式，建立起和諧統一而富于變化的平衡關系，同時注重水景和山石的建造，以體現主人高尚、優雅的情趣。道家學說提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的觀點，經過千錘百煉成為了“崇尚自然，師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界，一花一天堂”小中見大的思想對于園林造景手法的發展更有著深遠的影響。這些傳統文化流派在自身發展的過程中也在影響著中國園林的發展。
二、中式園林景觀設計理念
近年來，異國風情的設計開始在中國大肆盛行，很多居住區和商業區都采用歐美等國的設計風格，中國傳統的景觀設計受到了挑戰。不同于歐美設計講究規則，自由、奔放的風格，中式景觀庭院設計的基本理念是尊重自然、師法自然，崇尚自然，從自然中獲取設計靈感，以當地的自然條件為依托，景觀的設計要在考察完周圍的建筑和環境特征的后，才進行構圖設計，同時在設計時要有整體意識，景點的布置要服從整體的需要，無論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關系，都要為主景服務，要在什么樣的環境做什么樣的設計，實現周圍環境與主人興趣愛好的和諧統一，為居住地主人營造健康舒適的建筑環境。
人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設計是一種實用藝術，要同時滿足人們的物質需求和精神需求，在讓人們使用方便的同時，還要讓他們感受到藝術的氛圍，獲得精神上的愉悅。中式景觀設計遵循以人為本的原則，在原有生態的基礎上讓建筑、景觀、地域文化有機的融入到自然之中，然后同自然一起成長成為整體環境的一部分，引導人們親近自熱、回歸自然。
三、中式園林景觀設計特點
中式景觀特點可以用“渾然天成，幽遠空靈”八個字來概括，追求的是源于自然而又高于自然，以含蓄為美，注重寓情于景，以物比德，把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征，追求天然之趣，又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統特色的植物來，體現居地主人高雅的生活氛圍。
中國古典園林的造園者以文人學者和藝術家居多，園林建造的過程也是他們表達個人情感、價值感、審美觀的過程，他們通過創造“第二自然”的景觀來作為自己精神情感寄托的載體。因此，他們在設計時有意識的將文學中的韻律美運用于建造中，試圖構建景觀詩情畫意的美感，在園林的建造中營造只可意會不可言傳的'意境美，將有限的園林空間擴展為無限的空靈感受，實現情與景、意與象、隱與秀的完美交融，賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建， 甚至嵌入其中，或者臨水而建，也可利用不加改造的樹木原貌來展現自然之美。
中式園林的設計效果追求“雖有人作，宛自天開”，講究的是天人合一。中國南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習慣和審美習慣，因此南方和北方的園林景觀設計是各有千秋。南方由于氣候溫和，水量充沛，園林大多依水而建，以水為核心，以花草奇石為主要景觀，整體結構偏小，風格婉約、細膩。由于北方降水量相對南方較少，氣候也相對干燥，北方的園林設計多以河湖山川為主景觀，強調自然山水，人造景觀較少，規模宏大、氣勢恢宏。南方園林最基本的色調基本上有三種：以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色，個別建筑的部分構件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權思想影響較重，用色主要傾向于暖色系，尤其是黃色和紅色，展示君威和國力。北方干旱少雨風沙較多，在植物的栽植上多選擇適應性較強的針葉林和落葉闊葉樹種，南方氣候相對濕潤溫和，園林中多以各類草本植物為主。不僅如此，南北方的園林設計還有很多的不同之處，如圖案的編織，南方園林力求纖細、靈巧，北方園林則比較嚴謹、樸拙，再如墻面，北方園林相對顯得厚重，南方園林則較輕巧。
中式園林少不了水的滋潤，縱觀中國古典園林，無處不有水的影蹤?？梢哉f水景在中式園林設計中有著舉足輕重的作用，園林設計中選擇山石和流水，除了山石和流水本身具有趣味性外，同時借助山石可以將院內空間進行分割與聯系，從而產生曲徑通幽，虛實相疊，層次鮮明的表現特點。流水更能給園林景觀帶來生氣，山石與流水結合，形成一幅深邃有意境的山水畫，表現出居住主人的理想與情懷，使主人在安逸舒適的環境中享受生活。水景的設計一般是忌寬直而求窄曲，以水的開合變化、蜿蜒轉折從而體現節奏感，一個曲線優美的小魚池，或水流潺潺的假山水景，或溪流，通過寬窄曲直的對比，傳達中式古典情趣。
四、中式園林景觀造景手法
中國古典園林的構成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分，中式園林設計采用抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景等中國古典園林的造園手法，運用現代的景觀元素，營造豐富多變的景觀空間。構圖方式以曲線為主，講究曲徑通幽，遵循園中園式的空間布局原則，常常以木質的亭、臺、廊、月洞門、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀，起到分割視線的作用，以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀，實現整個空間內部的對比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化，在有限的空間內讓人體會到咫尺千里的自然意境。同時注重細節設計，從大門的垂花門到隔扇窗的窗格與裙板，無一處不精致、耐人尋味。
【拓展內容】
中式營造手法的旅游景觀設計方案論文
隨著國家對國學文化的推崇和發揚，中式旅游地產項目近些年快速發展，通過對特有的地理資源加以利用，結合傳統文化和中式元素進行規劃，以彰顯我國人文、歷史、景觀風貌。本方案就是利用冀南佛山景區得天獨厚的傳統文化資源與地理優勢，打造具文化景觀與現代休閑特征的景點。
關鍵詞 ：旅游地產；中式景觀；佛山文化生態旅游景區
1、佛山的前世今生
1.1佛山景區背景
佛山文化生態旅游景區位于永年區永合會鎮，地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此，是當地傳統觀光、禮佛圣地，現存春秋時期的趙王觀望臺、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀，旅游資源豐富，極具開發價值。京廣鐵路、京港澳高速公路，107國道、青蘭高速縱橫交錯，交通優勢非常便利，為旅游景區的開發和運轉提供優良基礎。
1.2項目概況
景區依山而建，將上述景點包涵其中，豐富了文化旅游資源。本案為旅游區的東側主入口廣場，長600米，寬380米，設計面積約12.6萬平方米，地勢較平坦，便于設置旅游集散、停車、服務中心等功能性設施。
2、設計宗旨與基本理念
2.1設計宗旨
尊重歷史、尊重自然是本設計的根本宗旨。因此，本設計所要突出的是自然對人的凈化，使人獲得“自然、寧靜、閑適、和諧”的體驗。
2.2設計理念
在設計理念、空間布局上深挖我國南、北傳統園林精髓，運用傳統與現代結合的構圖手法，結合佛山景區特有的人脈，打造集功能性、景觀性、教育性，彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場地。本設計貫徹如下三大基本理念：（1）生態融榮：強調主入口景觀與風景區整個生態環境的氣象貫通，以生態鑄口碑，以文脈融合鑄繁榮景象。（2）以人為本：強調人對自然景觀的品味，人與植被和山石的親近，使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧靜、清幽、閑適、放松的體驗。（3）效益原則：通過對景觀的可持續開發、利用、保護，達到經濟效益、環境效益、社會效益的協調統一。
3、布局結構與景觀要點
3.1布局結構
入口廣場區是游人集散的區域，人流量密集，因此需要開闊，疏朗的空間，以承載游人的集合、疏導、等待、停留、休息等功能。入口景區設計力圖達到以下幾點目標：功能強化、品位提高，實現經濟效益、環境效益和社會效益的良性循環。因此，在布局結構上劃分為入口形象區，中心廣場區，游客集散疏導區，游客漫步休息區，形成一系列流線型的景觀單元，使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環”?！八男摹保河慰图⑹鑼^，入口形象區，中心廣場區，漫步休息區?！耙惠S”：入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔?！耙画h”：環繞場地的旅游電瓶車環線、消防環線、及環形景觀帶。
3.2景觀要點
（1）游客集散疏導區：設置于入口北側，附設游客服務中心、游覽電瓶車乘車區、團體接待區和辦公管理中心，游客服務中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前，而不在游人游徑中，以科普，環保等圖片展示為主，提高旅游區品位。設置開闊場地供團隊集散及景區電瓶車的乘坐及停放。
（2）入口形象區：由景石作為入口的旗幟，上刻“清清樂園、源遠流長”。彰顯景區氣質，配以開闊場地，打造端莊大氣的形象。
（3）中心廣場區：背山面水是我國傳統風水的構成。背山，是景區本以具備的地形優勢，因此在設計上增添了“面水”這一項：廣場由環形河道圍合而成，面積約5.4萬平方米，河道寬8米，上設有7座橋分別通往入口形象區和漫步休息區。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個景區，氣勢磅礴，挺拔聳立的它是廣場的核心景觀。牌坊西側設置大型音樂噴泉和臺地跌水，在噴泉盡端設置浮雕墻，體現當地風土人情，形成宜人的親水空間，在噴泉的西側設計了觀光塔，置身塔上，整個景區盡收眼底。噴泉的兩側共設置有6個方形景觀柱，上刻有“禮、樂、射、御、書、數”的“孔子六藝”浮雕，傳承做人、育人法則，使游客在游玩的同時，還能學習國學。景觀柱及兩側的綠地，樹陣打造出廣場的儀式感，使游人倍感尊貴。
（4）漫步休息區：環形河道的南北兩側分別設置有景觀緩沖區和方形樹陣，并設置圍樹坐凳供游人休息。緩沖區的外圍設計有游園和微地形，沿路設置賞花園，春夏兩季，芬芳爛漫，融入自然，達到身心釋放。
4、系統規劃
4.1系統規劃
（1）交通流線組織：以入口景石logo，牌坊，觀光塔為主要人流步行軸線，呈南北輻射狀。環景區設置有游園電瓶車線路，同時其兼做消防通道。
（2）生態交通設施：主入口東側為生態停車場，外來車及旅游車均不進入景區。停車場以喬、灌木及芒草遮掩。
（3）路幅寬度：園路1.5～2米，踏青通道5米、消防車道4米。
（4）地面鋪裝：利用當地青石，卵石，淺紅色、淺黃色石頭進行鋪裝。在圖案的組合上，以簡潔、素雅、質樸、大氣為主。
4.2綠化系統規劃
景區綠地系統由廣場綠地、邊界綠地、道路綠地組成，采用五維種植方式，打造層次飽滿的植物景觀。植物配置運用雪松、大葉女貞等常綠喬木；法桐、槐樹等遮陰喬木；銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木；玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木；柿樹、山楂樹等觀果植物；薰衣草、玫瑰等芳香植物，打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區。
5、雨水工程
華北平原水資源有限，因此結合俞孔堅老師的海綿城市理念，排水采取雨污分流制系統，將雨水就近排入收集水體，達到再循環利用。在局部山地坡邊需設置排洪溝，將山區洪水引流入河，以保護景區。
6、結束語
景區入口不僅是功能性場所，更是彰顯品質的形象昭示。永年佛山文化生態旅游景區正通過精雕細琢的細節打造旅游文化，豐富邯鄲的軟實力，從而促進城市的發展。我們相信：晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會繼續璀璨發光。
參考文獻：
[1]王節英，崔士忠.永年打造佛山文化生態5A級景區[N].河北經濟日報,2014-09-30(005).
;
園林景觀設計理念是什么？
在人們對自然風景觀念普及的同時，景觀設計也早已深入人們的視野，單獨定義"景觀"，它與規劃、園林、生態、地理等多種學科交叉、融合，在不同的學科中具有不同的意義。"景觀設計"(又叫做景觀建筑學）是指在建筑設計或規劃設計的過程中，對周圍環境要素的整體考慮和設計，包括自然要素和人工要素，使得建筑（群）與自然環境產生呼應關系，使其使用更方便，更舒適，提高其整體的藝術價值，（也使開發商賺更多的money：））。這個概念更多的是從規劃及建筑設計角度出發，關注人的使用，即與作為自然和社會混合物的人與周邊環境的關系。
園林設計理念有哪些？
園林設計理念
一、園林設計“設”者，陳設、設置，籌劃之意；
1、“計”者，計謀，策略之意。
園林設計就是園林的籌劃策略。
具體地講：園林設計就是在一定的地域范圍內，運用園林藝術和工程技術手段，通過改造地形（或進一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途經，創作而建成的美的自然環境和生活游憩境域的過程。
園林設計是一門研究如何應用藝術和技術手段處理自然、建筑和人類活動之間復雜關系，達到和諧完美、生態良好、景色如畫之境界的一門學科。
園林發展的趨勢：以生態學的原理和實踐為依據，將是園林設計的發展趨勢。
在人類社會生活的發展中，人與自然的關系：依賴自然——利用自然——破壞自然——保護自然——人工摹仿自然如何學好園林藝術理論和園林設計的創作方法1、首先要總結我國古代園林設計優秀傳統，吸取世界各國園林設計之精華，做到“古為今用，洋為中用”，繼承與發展相結合，提高園林創作水平，為人類服務；
2、必須做到理論與實踐相結合，理論指導實踐，成功的實踐積累將反過來促進園林藝術理論的進一步發展；
3、提高藝術觀、審美觀，并借鑒姊妹藝術的成就，擴大視野，做到“舉一反三”、“觸類旁通”；
4、動手、動腦；多看、多問，做到勇于實踐、敢于創新。
二、園林設計的依據與原則
（一）依據園林設計的最終目的是要創造出景色如畫，環境舒適，健康文明的游憩境遇。一方面，園林是反映社會意識形態的空間藝術，園林要滿足人們精神文明的需要；另一方面，園林又是社會的福利事業，是現實生活的實境，所以，還要滿足人們良好休息、娛樂的物質文明的需要。
1、科學依據任何園林藝術創造的過程中，要依據有關工程項目的科學原理和技術要求進行。
2、社會需要園林是屬于上層建筑的范疇，它要反應社會的意識形態。
3、功能要求園林設計者要根據廣大群眾的審美要求、活動規律、功能要求等方面的內容，創造出景色優美、環境衛生、情趣健康、舒適方便的園林空間，滿足游人的游覽、休息和開展健身娛樂活動的功能要求。
4、經濟條件任何一項園林工程，都和經濟是緊密聯系的，因此經濟條件是園林設計的重要依據。
綜上所述，一項優秀的園林作品，要想從理想變成現實，必須做到科學性、藝術性、經濟條件和社會需要緊密結合，相互協調、全面運籌，爭取達到最佳的社會效益、環境效益和經濟效益。
（二）原則適用、經濟、美觀是園林設計必須遵循的原則園林形式盡管世界造園藝術具有世界文化的一般內容與特征，有著園林藝術的統一性，但由于世界各民族之間存在著自然隔離、社會隔離和歷史心理隔離等，因此，各民族的園林藝術就形成了不同的藝術風格，即園林形式。
傳統形式
1）、規則式（整形式、幾何式、對稱式、建筑式）
西方園林在18世紀英國風景式園林產生之前以規則式為主，其中以文藝復興時期意大利臺地園和法國“勒諾特”平面幾何圖案式園林為代表。
規則式園林的基本特征地形、地貌
（1）、在平原地區，由不同標高的平地和緩坡組成；
（2）、在山地、丘陵地區，由階梯臺地、傾斜地面與石級組成。
其剖面線呈直線組合2、中軸線全園在平面規劃上有明顯的中軸線，并大體依據中軸線的前后左右對稱或擬對稱布置，園地的劃分大多為幾何形體。
3、水體（水景）
其外形輪廓均為幾何形，主要是圓形和長方形。水體的駁岸多整形、垂直，有時加以雕塑；水景的類型有整形水池、整形瀑布、噴泉、壁泉及水渠運河等。
4、建筑強調建筑控制軸線。主體建筑組群和單體建筑多采用中軸對稱均衡設計，多以主體建筑群和次要建筑群形成與廣場、道路相組合的主軸、副軸系統，形成控制全園的總格局。
5、道路廣場廣場多呈規則對稱的幾何形，主軸和副軸上的廣場形成主次分明的空間；道路均為直線形、折線形或幾何曲線形。廣場與道路構成方格形式、環狀放射形，中軸對稱或不對稱的幾何布局，它的曲線部分有圓心，是一段圓弧。建筑主軸線和廣場軸線常常合二為一。
6、種植設計配合中軸對稱的總格局，全園樹木配置以等距離行列式、對稱式為主，樹木修剪整形多模擬建筑形體、動物造型、綠籬、綠墻、綠門、綠柱等為規則式園林較突出的特點。
規則式園林常運用大量的綠籬、綠墻和叢林劃分和組織空間；花卉布置常以圖案為主要內容的花壇和花帶，有時布置成大規模的花壇群。
7、園林小品雕塑、瓶飾、園燈、欄桿等裝飾，點綴了園景。雕塑常設于軸線的起點、交點、終點上。西方傳統園林的雕塑主要以人物雕像布置于室外，常與噴泉、水池構成水體的主景總之，規則式園林強調人工美、理性整齊美、秩序美。給人嚴整、莊重、雄偉、開朗的景觀效果。由于它過于嚴整，對人產生一種威懾力量，使人拘謹，空間變化少，一覽無余。
2）自然式園林（風景式、不規則式、山水派）
自然式園林的典型代表為中國的自然山水園林。中國園林從商周開始，經歷代的發展，不論是皇家宮苑，還是私家宅院，都是以自然山水園林為源。發展到清代，保留至今的皇家園林，如頤和園、承德避暑山莊；私家園林，如拙政園、網師園等都是自然山水園林的代表作品。
自然式園林的主要特征1、地形、地貌：自然式園林講究“因高堆山”、“就低挖湖”，追求因地制宜，以利用為主，改造為輔，力求“雖由人作，宛自天開”。
地形的剖面線為自然曲線。
2、水體自然式園林中的水體是獨立的空間，自成一景，形式多樣，人可接近。水體輪廓為自然的曲線，水岸為自然曲線的斜坡，如設駁岸亦為自然山石堆砌。自然式園林水景的主要類型有：河、湖、池、潭、沼、汀、溪、澗、洲、渚、港、灣、瀑布、跌水等。在建筑附近或根據造景需要也部分采用條石砌成直線或折線駁岸。
3、建筑單體建筑多為對稱或不對稱的均衡布局；建筑群或大規模建筑組群，多采用不對稱均衡的布局。全園不以軸線控制，但局部仍有軸線處理。
中國自然式園林中的建筑類型有：亭、廊、榭、舫、樓、閣、軒、館、臺、塔、廳、堂等。
4、道路廣場以不對稱的建筑群、山石、樹叢、林帶組成自然形空間，道路的平面與豎向剖面均為自然曲線。除有些建筑前廣場為規則式外，園林中的空曠地和廣場的外形輪廓為自然式的。
5、種植自然式園林種植要求反映自然界植物群落之美，不成行成排栽植，樹木不修剪。以孤植、叢植、群植、林植為主要形式，花卉的布置以花叢、花群為主要形式。庭院內也有花臺的應用。
6、園林小品多采用自然峰石、假山、樁景、盆景、雕像，并多置于風景視線的焦點上。碑文、石刻、崖刻、匾額、楹聯等對中國園林獨有的“意境”的形成至關重要。追求自然而高于自然。
總之，自然式園林空間變化多樣，地形起伏變化復雜，山前山后自成空間，引人入勝；自然式園林追求自然，給人輕松、親切的感受。
混合式實際上絕對的規則式與自然式是少有的，只有以規則式為主或以自然式為主的區別，當兩者比重相接近時便稱作混合式。
在混合式園林中，全園沒有或形不成控制全園的軸線，只有局部景區、建筑以中軸對稱布局；全園沒有明顯的自然山水骨架，形不成自然格局。
一般情況，多結合地形，在原地形平坦處，根據總體規劃的需要安排規則式的布局。在原地形條
件較復雜，具有起伏不平的丘陵、山谷、洼地等，結合地形規劃成自然式。
新形式發展與演變在歐洲，隨著植物生態學和對植物認識的發展，人們對植物由原來藝術地享用，變成科學地運用；對生物鏈的認識，把生態平衡園林聯系在一起。
我國在解放后，人民政府賦予園林綠化以新的生命，確立了園林是為大眾服務的宗旨，對皇家園林進行了修補開放。以后全面學習前蘇聯，行道樹在全國各大城市廣泛興起，同時小游園、街頭小綠地也廣泛興起，但多為中軸對稱形式，活動空間猶如糖葫蘆。
后來又出現了自由式，即活動空間自由組合，沒有嚴格的對稱關系。
深圳，又出現了抽象式園林。這種園林
新形式力求做到：
（1）、強調開放性與外向性，與城市景觀相互協調并融為一體，便于公眾游覽，使形式適合于現代人的生活、行為和心理，體現鮮明的時代感；
（2）、以簡潔流暢的曲線為主，但也不排斥直線與折線，它從西方規則式園林中吸取其簡潔明快的畫面，又從我國傳統園林中提煉出流暢的曲線，在整體上靈活多變，輕松活潑；
（3）、強調抽象性、寓意性，具有意境，求神似而不求形似。它不脫離具體物象，也不脫離群眾的審美情趣，把中國園林中的山石、瀑布、流水等自然界景物抽象化，使它帶有較強的規律性和較濃的裝飾性，在寓意性方面延續中國古典園林的傳統。
（4）、講究大效果，注重大塊空間，大塊色彩的對比，從而達到簡潔明快，施工完畢后即可取得立竿見影的效果；
（5）、重視植物造景，充分利用自然形和幾何形的植物進行構圖，通過平面與立面的變化，造成抽象的圖形美與色彩美，使作品具有精致的舞臺效果；
（6）、形體的變化富于人工裝飾美，即善于變化又協調同意，不流于程式化。為提高施工的精度和嚴密性，基本形體應有規律可循；
（7）、形式新穎，構思獨特，具有獨創性，與傳統園林絕無雷同。
我們把這種形式叫做抽象式，即從許多具體事物中舍棄個別非本質屬性，抽取共同本質屬性，將物體造型簡化、概括，提煉成極為簡練的形式，或成為具有象征一意義的符號。
關于園林景區設計理念和園林景區設計理念怎么寫的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。
推薦閱讀：
