今天給各位分享廣西木構建筑的知識，其中也會對廣西木構建筑技藝 非遺進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！，侗族木構建筑營造技藝是廣西三江縣最出色，廣西木構建筑，的民族民間傳統文化表現形式，三國時期，廣西木構建筑，侗族先人“依樹積木，以居其上，名曰干欄”，逐漸形成木構建筑營造技藝，三江侗族木質建筑以風雨橋、鼓樓為代表，不僅造型美觀，而且工藝堪稱一絕，整座建筑鑿榫打眼、穿梁接拱、立柱連枋不用一顆鐵釘，全以榫卯連接，結構牢固，接合縝密，有極高的工藝和藝術價值，?
今天給各位分享廣西木構建筑的知識，其中也會對廣西木構建筑技藝 非遺進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！
本文目錄一覽：
侗族木構建筑營造技藝是怎么樣的？
侗族木構建筑營造技藝是廣西三江縣最出色廣西木構建筑的民族民間傳統文化表現形式。三國時期廣西木構建筑，侗族先人“依樹積木，以居其上，名曰干欄”，逐漸形成木構建筑營造技藝。三江侗族木質建筑以風雨橋、鼓樓為代表，不僅造型美觀，而且工藝堪稱一絕。整座建筑鑿榫打眼、穿梁接拱、立柱連枋不用一顆鐵釘，全以榫卯連接，結構牢固，接合縝密，有極高的工藝和藝術價值。?鼓樓又稱“羅漢樓”，埋巨木為中心柱，建成塔形“獨角樓”，矗于侗寨之中，立地頂天，成為侗家人的精神象征。風雨橋橫臥江上，在侗族觀念中是溝通陰陽兩界的“生命之橋”和護寨納財的“福橋”，因此不吝雕琢修飾，使其集亭、塔、廊、橋為一體，壯麗輝煌。樓、橋上的各種圖案及雕梁畫棟寄托廣西木構建筑了侗族人民祈望風調雨順、五谷豐登的美好愿望和美學追求，是侗族文化特性的集中體現。侗族人是天生的藝術家，民間工匠的建筑才能十分高超。他們建造樓、橋和民居時不用一張圖紙，整個結構爛熟于心，僅憑簡單的竹簽為標尺，靠獨特的“墨師文”為設計標注，使用普通的木匠工具和木料就能制造出樣式各異、造型美觀的樓、橋，設計之精巧，造型之美觀，均令人嘆為觀止。?令人擔憂的是，目前由于侗族建筑工匠后繼乏人，木材來源匱乏，加之木構建筑防火能力極弱，易損毀而難再生，因此侗族木構建筑及相關技藝存在著延續的危機。只有加強搶救和保護工作，才能使絕妙的侗族木構建筑技藝世代傳承下去。2006年侗族木構建筑營造技藝已經被列入第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。
廣西三江最著名的風雨橋，被譽為世界第一，整個建筑沒用一顆釘子
這里是劉小順的旅行和生活研究所。
說到我國的古建筑廣西木構建筑，就不得不提到榫卯結構。我們生活中見到很多小東西都是用榫卯結構結構的廣西木構建筑，但是前段時間我在廣西 旅游 時，卻見到廣西木構建筑了一個用榫卯結構建成的“風雨橋”，其規模之大，堪稱“世界之最”。
“風雨橋”廣泛存在于我國的湖南、貴州、廣西等地，是一種獨特的木質橋梁結構。因為橋梁會設有塔和亭子，在橋的兩旁還會設有欄桿、長凳、橋頂等方便行人在橋式避雨，久而久之就被稱之為“風雨橋”了。
要問世界之最大的“風雨橋”在哪，那肯定得提到廣西三江侗族自治縣的“三江風雨橋”了，它一共有7個橋亭，全長368米，由鋼筋混凝土月牙形單橋拱和集侗族特色木構建筑技藝精華于一體。
三江風雨橋工程項目由著名侗族木匠師傅、國家級非物質文化遺產侗族木構建筑營造技藝傳承人楊似玉及7個木構建筑工程隊共150多人承建，全程沒用一顆釘子，只在木頭柱子上鑿通無數大小不一的孔洞，然后以榫卯結構斜穿直套。
在廣西，大大小小的“風雨橋”不計其數，這種結構也得到了 歷史 中上百年的證明其堅固程度并不低于石橋甚至是鐵橋。獨特的“風雨橋”也成了廣西一道特色的風景線。
而三江的這座多功能風雨橋，和“侗鄉第一鼓樓”遙相呼應，通過民族特色 旅游 商業步行街與世界最大的單體木構建筑“侗鄉鳥巢”東方斗牛場連成一片，構成三江縣城最經典的黃金 旅游 圈，成為三江的標志和名片。
五湖四海的游客來到這游玩，它不斷的刷新著廣大游客對于榫卯結構的認識，誰能想到這么一座傳統結構的橋梁能在不用一顆釘子的情況下就可以建設得如此之恢弘大氣，無不感嘆能工巧匠的技藝，也讓人深深佩服廣大匠人的智慧。
那么，廣西木構建筑你有沒有來過廣西三江 旅游 廣西木構建筑？對這里的感覺怎么樣呢？你聽說過這座“三江風雨橋”嗎？你知道這座橋梁是“世界之最”嗎？如果有機會再到三江 旅游 的話，你還想不想來“三江風雨橋”走走看看？歡迎大家留言評論哦！
用有趣的角度看世界，做最有態度的旅行家。
廣西綠色建筑介紹？
一說到廣西綠色建筑廣西木構建筑，最為有名建筑有謝魯山莊、大士閣、龍州紅八軍軍部舊址 、真武閣等廣西標志性建筑。廣西壯族自治區因廣西大部分地區屬于秦統一嶺南設置桂林郡而簡稱桂， 首府南寧市，下轄有14個地級市，8個縣級市（地級市代管），是中國五個少數民族自治區之一，是中國唯一一個沿海自治區。以下是中達咨詢為建筑人士整理相關廣西建筑資料，具體內容如下：
廣西綠色建筑——真武閣
真武閣基本簡介：
真武閣在廣西容縣城東繡江北岸一座石臺上，建于明萬歷元年（1573）。登閣遠望，隔著南岸廣闊廣西木構建筑的平原，東南山嶺巍然矗立，氣勢雄壯。閣本身高13米，加上臺高近20米，也是周圍區域觀賞的對象。1982年被國務院定為全國重點文物保護單位。經略臺始建于唐乾元二年（759年）。著名詩人元結到容縣都督府任容管經略使，在容州城東筑經略臺，用以操練兵士，游觀風光。明朝初年在經略臺上建真武廟，明萬歷元年（1573年）將真武閣廟增建成三層樓閣，這就是現在的真武閣。經略臺和真武閣的建筑體現了古代漢族勞動人民的聰明才智。
廣西綠色建筑——真武閣
真武閣建筑美學：
真武閣二層以上比底層收小很多，三重屋檐出挑深遠而樓層很低，比一般樓閣的出檐節奏更快，有強烈的韻律感和動勢，使得它不象是一座三層建筑，倒更象一座單層建筑而有三層重檐。但它又較一般重檐建筑更為從容和層次鮮明。屋坡舒緩流暢，角翹簡潔，增加了舒展大度的氣魄，非常清新飄逸，是充分表現中國建筑屋頂美的佳作。真武閣不以濃麗華貴取勝，而以輕靈素雅見長，灰黑色的鐵黎木不加油飾，屋面為小青瓦鑲綠脊，色調極清雅柔和。
真武閣輕盈秀美，玲瓏剔透，“隆棟蜚梁，斗窗云檻”，“摘星辰于尺五”，“縱目以四方”，“為一邑之具瞻”。
閣飛檐四角，屋脊塑有鰲魚、獅子、鯉魚、仙鶴等吉祥物，中央塑有火球，兩側各有飛龍噴水，作勢欲撲。
廣西綠色建筑——真武閣
真武閣建筑材料：
真武閣全部用格木建成，不用一根鐵釘，歷經四百多年仍完好無損。
格木，別名赤葉木、鐵木 、東京木、鐵力木、斗登風、孤墳柴、赤葉柴，豆科，常綠喬木。格木是國家一級珍稀瀕危保護樹種，喜溫暖、濕潤的氣候條件，主要分布在廣東、廣西、福建三省(區)，浙江、臺灣也有分布，多生長在海拔八百米以下的低山和丘陵地。
格木與蜆木、狹葉坡壘、金絲李和紫荊木一起，被稱為“廣西五大硬木”，心材與邊材明顯，心材紅褐或暗紅褐色，邊材淡黃褐色。格木初為黃色或紅褐色，經過足夠長的時間(可能是數十年)，會變成黑色。真武閣的格木現在就是黑色。材質堅硬，干燥后不收縮變形，耐水耐腐，為制家具、船只、橋梁、車輛、建筑的良材。
格木是廣西木構建筑我國明清硬木家具四大名木之一。明清家具所謂的鐵力木家具，實為格木?，F代植物學分類中的“鐵力木”為藤黃科鐵力木屬，與明清時期的鐵力木（即格木）完全不同。格木也叫鐵栗木，廣東大多叫東京木，廣西稱格木，俗稱鐵力木。明清四大硬木分別是，黃花梨、紫檀、雞翅木和鐵力木，其中鐵力木即格木。傳世的格木家具多屬明式，在明清家具中以厚重、拙樸的風格獨樹一幟，反映了一種樸素的生存觀。目前格木心材以重量論價，每立方米價值達人民幣萬元以上。
除真武閣外，合浦縣山口鄉的四牌摟古閻和合浦縣的格木橋，都是著名的純木結構建筑, 全部用格木建成，它們分別經歷一千余年和二百余年，至今仍完好無損。
廣西綠色建筑——真武閣
真武閣現代規劃：
在經略臺真武閣周圍，歷史上還有多座古建筑，如唐代面面亭、明代靈鐘亭、清代游廊及臨江古城墻等，都已毀廢。容縣博物館關于擴大真武閣景區范圍的構想一文中，提出將上述古建筑修復，建成一個古建筑博物館的設想是可行的。此外，文化公園向東擴展后，還可恢復貴妃梳妝臺，并適當修建一些仿唐代、明代建筑，如演藝場、手工作坊、美食購物街等。定期演出唐代、明代樂曲和歌舞，如楊貴妃霓裳羽衣舞等，以及唐明兩代服飾表演，并可觀賞仿代明代工作仿的技藝表演，購買能反映當時風貌和特色的紀念品、工藝品，品賞當時美味佳肴和風味小吃。上述旅游項目，必將大受廣大游人的歡迎。將真武閣以西的船廠舊址及鄰近的繡江湖水面開發成為繡江樂園。繡江湖平靜寬闊，波光粼粼，是開展水上游樂活動的理想場所。游人在湖上泛舟，放眼四望，西為宏偉的長268米的繡江大橋，如長虹凌空橫跨江上廣西木構建筑；東北面古樸端莊的真武閣掩映在綠樹叢中；北邊容城臨岸建筑高低錯落，鱗次櫛比；東南方雄奇的都嶠山八大峰歷歷在目；而西北面，氣勢恢宏、延綿起伏的大容山奔來眼底。繡江湖美景如畫，在繡江樂園各項水上游樂項目建成開放后，將成為容城一處游樂和度假的勝地。
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